Evangelio del Domingo 23 de Junio – 12º del tiempo Ordinario – Ciclo C
domingo, 23 de junio de 2013
XII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
23 DE JUNIO DE 2013
23 DE JUNIO DE 2013
Zacarías, 12, 10-11
Dice
Dios:
“Yo
derramaré sobre los habitantes de Jerusalén y todos los descendientes de David
un espíritu de gracia y de clemencia.
Todos me mirarán a mí, a quien
traspasaron.
Todos
harán duelo
como duelo por el hijo único.
Todos
llorarán
como se llora la muerte del primer hijo.
Aquel
día será grande el luto de Jerusalén”.
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Carta de San Pablo a los Gálatas 3,
26-29
Todos
sois hijos de Dios por la fe
en Cristo Jesús.
Las
personas incorporadas a Cristo por el bautismo, están
revestidas de Cristo.
Ya
no hay diferencias entre judíos y paganos, esclavos y libres, hombres y
mujeres, porque todos sois
uno en Cristo Jesús.
Vosotros
sois descendientes de Abrahán y herederos
de la promesa porque sois de Cristo.
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Evangelio según San Lucas, 9, 18-24
Jesús
está, un tiempo, orando solo.
Después,
se reúne con sus discípulos.
El
les pregunta:
“¿Quien soy yo? ¿Qué dice la
gente?”.
Los
discípulos contestan:
“Unos
dicen que tú eres Juan Bautista (resucitado), otros dicen que eres Elías, otros
dicen que ha vuelto del pasado alguno de los antiguos profetas.
Entonces,
Jesús dice:
“Y
vosotros... ¿Qué decís? ¿Quién soy yo?”
Pedro,
hablando en nombre de todos, dice:
“Tú
eres el Mesías
de Dios”
Jesús
prohíbe seriamente que ellos lo digan a la gente.
Jesús
dice:
“El Hijo del hombre tiene que
padecer mucho, será rechazado por los ancianos,
los sacerdotes, y los sabios. Será
ejecutado y resucitará al tercer día”.
Entonces
Jesús habla con toda la gente:
“Si alguno quiere seguirme (ser mi
discípulo) debe negarse a si mismo, coger la cruz cada día y venir conmigo.
Si
alguno quiere salvar su vida (en el mundo), la perderá.
Pero,
si alguno pierde su vida por mi, la salvará.
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La
gente dice que eres un profeta; es decir: Jesús es un hombre
valioso
que enseña la voluntad de Dios. Es un hombre inferior a Moisés.
“Tú
eres el
Mesías de Dios”
Pedro
avanza, da un paso más. El pasa de un profeta al Mesías. Pero esta entendido
todavía en sentido judío. Como un
gran hombre
, enviado por Dios, para liberar a su pueblo de los enemigos políticos
“El Hijo del hombre tiene que
padecer mucho.
Será ejecutado y resucitará al
tercer día”.
Jesús
une al Mesías liberador con el Siervo sufriente. El poder de Dios es el Amor y
el Perdón. Jesús es Dios.
Jesús
vence al mal y a la muerte con la humillación y el sufrimiento aceptados por
Amor.
El
sufrimiento no es el final ( resurrección) pero es necesario para que se vea la
victoria de Dios
(El Amor) sobre el pecado ( El egoísmo) colectivo humano.
“Si alguno quiere seguirme (ser mi
discípulo) debe negarse a si mismo, coger la cruz cada día y venir conmigo.
Los
apóstoles han sido enseñados para reconocer la verdadera personalidad de Jesús.
Ahora deben hacerse discípulos, seguirle y aceptar su yugo que es suave y la
carga es ligera.
El
discípulo debe negarse su egoísmo, renunciar al interés personal y colaborar en
la predicación del Reino con obras y palabras, unido
a Jesús.
sois hijos de Dios por la fe
revestidos de Cristo.
herederos de la promesa.
Creer
en Jesús es querer vivir como discípulos
suyos, seguirle, ir con Él, por su camino de cruz.
Ser capaces de renunciar a
nuestros opiniones e intereses ( nuestra vida) para unirnos al Evangelio ( la
vida de Jesús) .
Debemos
aceptar también las cosas que matan (crucifican) nuestro egoísmo para que el
Espíritu de Cristo actúe en nosotros y seamos revestidos de Cristo.
Por
la fe y el bautismo entramos en la descendencia de Abraham.
Todos me mirarán a mí, a quien
traspasaron.
harán duelo como duelo por el hijo
único.
Del
Mesías crucificado viene el espíritu de conversión.
Dios
da a su pueblo el Espíritu que da ternura
para mirar
a la Victima del pecado colectivo, empuja a pedir
perdón
y llorar arrepentidos.
viernes, 21 de junio de 2013
domingo, 16 de junio de 2013
COMENTARIO EVANGELIO DEL DOMINGO
DOMINGO XI DEL TIEMPO ORDINARIO
16 DE JUNIO DE 2013
16 DE JUNIO DE 2013
Segundo libro de Samuel, 12, 7-13
El
profeta Natan
habla al rey David:
“Dios
dice: Yo te he elegido rey de Israel. Yo te he librado de las manos de Saúl. Yo
te he dado el palacio, las mujeres y los reinos de Israel y de Judá.
¿Por qué has despreciado tú la
palabra del Señor haciendo las cosas que a Dios no le
gustan?.
Tu has matado
por la espada a Urias,
el hitita y has robado
a su mujer.
Pues
bien, la espada nunca se apartará de tu familia, por haber despreciado los
mandatos de Dios, quedándote con una mujer casada.”
David
contesta a Natán: “Yo he pecado
contra el Señor”.
Natán
le dice: “Dios perdona
tu pecado. No morirás”..
SEGUNDA LECTURA
Carta de San Pablo a los Gálatas, 2, 16 , 19-21
Sabemos
que las personas no están justificadas (santificadas) por cumplir la ley. Las
personas están justificadas por creer en Cristo Jesús.
Para la ley yo estoy muerto
(porque la ley me ha condenado a morir). Pero entonces (por estar muerto) yo
vivo para Dios,
Yo
estoy crucificado con Cristo, vivo yo , pero no soy yo, es Cristo quien vive en mi.
Mientras
vivo en esta carne ( mi vida terrenal) vivo por la fe
en el Hijo de Dios que me amó hasta entregarse por mi .
Si
la justificación fuera resultado de cumplir la ley, la muerte de Cristo seria
inútil.
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EVANGELIO
Evangelio según San Lucas, 7, 36-50
Un hombre fariseo
invita a Jesús a comer en su casa.
En
la ciudad hay una
mujer pecadora pública.
La
mujer va a casa del fariseo con una botella de perfumes.
Jesús
está recostado cerca de la mesa.
La
mujer se pone de rodillas en el suelo,
detrás de Jesús, y con su lagrimas moja sus pies.
Con
su pelo secaba los pies de Jesús.
Ella
besaba los pies y los perfumaba.
El
hombre fariseo ve estas cosas y pensaba, dentro de sí mismo, :
“Si
este hombre fuera un profeta, sabría quien es esa mujer que le está tocando.
Es
un mujer impura”.
Jesús
pregunta a Simón, el fariseo: “Simón, yo quiero contarte algo”.
El
fariseo responde: “dime , Maestro”
Jesús
dice: “Un hombre rico tenia dos deudores.
Un
deudor debía mucho y otro poco.
El hombre rico perdonó a los dos.
¿Cuál
de los dos le amará más?
Simón
responde: “Supongo que aquel que fue perdonado mucho”.
Jesús
dice: “Has juzgado muy bien”.
Entonces
Jesús se vuelve a la mujer y, mirando a Simón, dice:
“Yo
he entrado en tu casa y no me has dado agua para lavarme los pies. Esta mujer
me los ha lavado con sus lagrimas.
Tu
no me has besado como señal de
acogida. Esta mujer me ha besado los
pies.
Tú
no has perfumado mi cabeza . Esta mujer ha llenado mis pies de perfumes.
Por
eso Yo te digo que sus pecados están perdonados porque muestra mucho amor.
El que piensa que no necesita
perdón muestra poco amor”.
Los
invitados empiezan a murmurar:
“¿Quien
es este hombre que perdona los pecados?. (Solo Dios puede perdonar?
Pero
Jesús dice a la mujer:
“Tu fe te ha salvado.
Vete en paz”.
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Segundo libro de Samuel, 12, 7-13
1.-
¿Por qué has despreciado tú la palabra del Señor haciendo
las cosas que a Dios no le gustan?.
Tu has matado por la espada a Urias,
el hitita y has
robado a su mujer.
Las
acciones del rey David no están de acuerdo con los regalos de Dios. Dios le ha
dado un trono y una promesa de permanencia. El se comporta como un ladrón.
Después mata para ocultar su adulterio y permanecer en el trono.
2.- Tu
has matado por la espada. La espada nunca se
apartará de tu familia,
El
pecado tiene consecuencias. Bloquea la vida que viene de Dios. El daño que
sufre el pecador es el mismo que el ha hecho contra otros.
3.-“Yo
he pecado contra el Señor”.
David
reconoce su pecado. Comprende que sus acciones ( adulterio y asesinato) están
en contra de la elección de Dios sobre él. Dios lo ha elegido para salvar,
ayudar y servir al pueblo.
4.- Natán le dice: “Dios
perdona tu pecado. No morirás”.
Dios
cumple sus promesas. El pecado no puede romper el proyecto salvador de Dios
para el pueblo.
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Ahora
la vida del cristiano no depende de sus obras, sino de su identificación con Cristo. El creyente debe morir a si mismo y vivir
para Jesús.
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EVANGELIO
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Carta de San Pablo a los Gálatas,
2, 16 , 19-21
1.- Las personas están justificadas
por
creer en Cristo Jesús.
Dios
justifica a las personas. Dios puede transformar el interior.
La
fe es el camino para recibir de Dios esa transformación. La fe pide entregar
nuestra vida a Dios.
La
fe se dirige hacia Jesús. El es el Camino regalado por el Padre.
2.-
Para la ley yo estoy muerto. Yo
estoy crucificado con Cristo.
Cristo
fue declarado culpable por la Ley (blasfemo y traidor) y, muerto. Pero Dios
declaró su inocencia ( lo resucitó). El cristiano también es condenado por la
Ley, pero resucitado por la fe.
3.- Vivo yo , pero no soy yo, es
Cristo quien vive en mi.
El
Bautismo es la identificación con Cristo muerto y resucitado
4.- Mientras vivo en esta carne (
mi vida terrenal) vivo
por la fe en el Hijo de Dios que me
amó hasta entregarse por
mi .
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EVANGELIO
1.-
Un hombre fariseo. Una mujer pecadora
Una
buena persona se interesa por Jesús y le invita a comer. Pero no se pasa en su
interés y mantiene ciertas distancias.
La
mujer, al escuchar la Palabra de Jesús se ha conmovido, ha creído que a pesar
de su forma de vivir ( contra la Ley) el amor de Dios es mas fuerte que el
pecado. Se ha sentido conocida, amada, perdonada, estimulada , esperada.
Para
ella se abre una esperanza de vivir de otro modo.
El
fariseo se sentía interesado por Jesús. La mujer se siente cambiada por Jesús.
2.-
El hombre rico (Dios) perdonó a los dos.
Jesús
evita responder de manera directa al fariseo. Quiere también su salvación.
Por
eso, utiliza una parábola. Para iluminar las dos actitudes ( y también para
manifestar el verdadero rostro de Díos).
3.-
El que piensa que no necesita perdón
muestra poco amor
Dios
se aproxima al pecador con su gracia. La iniciativa parte de Dios. La mujer
intuye que Dios (En Jesús) quiere saldar su deuda. El fariseo no siente que
deba nada a Dios. Esta encerrado en si mismo. No puede recibir nada ( un
regalo) que viene de Otro.
El
fariseo pensaba que él mismo era un modelo a imitar y Jesús le dice que debe
copiar las actitudes de la mujer en su relación con Dios.
Tu fe
te ha salvado.
No
es la Ley la que purifica y hace justos.
Es la fe en Jesús, la que nos enseña a amar .
sábado, 15 de junio de 2013
For The Birds Original HD 720p
La Clase de Religión y la convivencia: ¡Todo sea por los pájaros!
For the birds, un corto de Pixar que nos pone a pensar, entre otras cosas, en el valor de laconvivencia.
Este tema, la convivencia, ha estado muy presente últimamente en la escuela pública española. El ambiente en las aulas, las relaciones interpersonales: alumnos - docentes - padres, los problemas de disciplina, la motivación al estudio, las actitudes, la heterogeneidad del alumnado,... todo indica, precisamente, la urgente necesidad de crear y mantener en los centros un clima de convivencia que favorezca la experiencia de enseñanza-aprendizaje.
El reto es la formación integral de ciudadanos y ciudadanas socialmente competentes.
¿CÓMO CONTRIBUYE LA CLASE DE RELIGIÓN A LA CONVIVENCIA EN LOS CENTROS?
En este marco cabe preguntarse como contribuye la Clase de Religión a la convivencia en los centros educativos:
1. Promoviendo una visión antropológica basada en la dignidad única de cada ser humano,creado a imagen y semejanza de Dios, que ha recibido en Jesucristo el don de la adopción filial, llamado a reconocer en los otros a sus hermanos y hermanas con quienes ha de construir la fraternidad.
No nos cansemos de insistir en este tema de la dignidad humana, porque ella es la base de todo proyecto serio de convivencia.
2. El estudio científico del hecho religioso fomenta el valor de la tolerancia, el respeto ante la diversidad de creencias, personales y colectivas, la aceptación del otro en su singularidad e historia, y el compromiso con los valores universales que construyen la convivencia social.
3. La Clase de Religión es promotora de la experiencia de la solidaridad, una actitud decompromiso en el logro de una sociedad más justa, fraterna y humana.
Una educación religiosa que no promueva una visión crítica de la realidad, que no meta en los jóvenes el gusanillo del compromiso por la justicia y el cambio social, sencillamente, no la entiendo.
4. El conocimiento de la Religión promueve algunos valores éticos que son fundamentales para el logro de la convivencia: el sentido de la verdad, el respeto a la persona, la empatía, la búsqueda de la justicia, el valor de la reconciliación y el diálogo, la cooperación mutua, etc.
Sin ética, sin valores morales,... ¿puede haber verdadera convivencia?
5. La Clase de Religión, una asignatura de libre elección por parte del alumnado, al formar en la libertad de la conciencia, promueve el respeto a las opciones individuales y la aceptación de la diversidad que caracteriza a la sociedad contemporánea.
La convivencia no se logra anulando lo diferente ni imponiendo un pensamiento únicocomo postulan algunos, se trata más bien de integrar las diferencias en un proyecto educativo común, basados en esa igualdad básica inherente a la dignidad de cada ser humano.
Algunos alegan que la existencia de la Clase de Religión afecta la convivencia en los centros pues establece diferenciaciones entre los alumnos, como si aprender a convivir fuera un proyecto homogeneizador que anulara las diferencias y opciones personales.
Lejos de eso, brindar un espacio para la elección en libertad es, en si mismo, un acto educativo, que fomenta el respeto a la diversidad, y, en consecuencia, la convivencia escolar.
Otra cosa es darse cuenta del contra-mensaje que reciben los jóvenes y que está a la raíz de los problemas tan graves de convivencia que se presentan a veces en los centros. Por una parte, se les vende una felicidad individualista y hedonista, facilona, desligada de la ética y del compromiso por los demás,.... y luego se les pide que tengan respeto a la autoridad del profe, que sepan escuchar y compartir, que guarden las normas, que se sacrifiquen,....¡narices!
De esta contradicción somos responsables los adultos, pero de esto hablaremos otro día,...
lunes, 10 de junio de 2013
domingo, 9 de junio de 2013
sábado, 8 de junio de 2013
COMENTARIO EVANGELIO DEL DOMINGO,
La muerte tiene dos
caras:
La separación y el encuentro Las
dos madres viudas viven integradas esas dos caras de la muerte, porque 
El creyente que ha guardado la Palabra ,
aquí en la tierra, verá la vida por
la fuerza de esa misma Palabra.
porque está unido al Padre, origen de la Vida.
En Jesús resucitado
y resucitador
creemos que Dios ha visitado a su pueblo
La Iglesia es como una madre viuda que llora por sus hijos,
muertos por el pecado.
La Iglesia se alegra cuando ve
que sus hijos vuelven a ella (son devueltos por la fuerza vivificante del Espíritu
Santo).
El
Padre entregó a su Hijo a la muerte para que en cualquier muerte aparezca el
cordero que evitará la muerte de la persona querida (Isaac y cualquier otro hijo)
Para Pablo la
conversión era imposible porque estaba convencido de que lo hacia bien (de
acuerdo con la voluntad de Dios)
Pero
La Palabra se
mete en él y cambia totalmente su vida. Estaba Muerto y, ahora, empieza a
vivir.
Dios ha elegido a Pablo desde el
seno de su madre.
Elías
pide a la viuda que le de a su hijo que está en el regazo.
Jesús
pide a la viuda que le de a su hijo desde la desesperanza y la angustia.
Los
tres hombres han sido separados de su origen vivo (madre) para ser devueltos
vivos en Dios.
Las
relaciones familiares cambian a mejor.
Jesús
es capaz de renovar completamente las relaciones humanas
En Jesús resucitado
y resucitador
creemos que Dios ha visitado a su pueblo
Y
que no estamos solos ni en la vida ni en la muerte
En
el Bautismo y la Penitencia
los muertos del alma resucitan.
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